PEDAGOGOS EM AÇÃO

sexta-feira, 26 de outubro de 2012

A ALMA QUE SE ABRE

   Paul Roazen,professor de ciências políticas e sociais na York University em Toronto(Canadá),faz uma leitura dos aspectos políticos de Freud e da psicanalise.Ele fala do papel que a repressão ocupa na sociedade.Até que ponto o homem é senhor de seus atos e de suas tendências anti-sociais.
   O esmagamento das pressuposições racionalistas operado por Freud é talvez o aspecto do seu pensamento que teve maior efeito em nosso pensamento político.Freud demonstrou até que ponto a criança vive no adulto,até que ponto as inseguranças psicológicas impedem que o homem governe a si mesmo.Como disse Erickson,para acabar com a autocracia, a exploração e a desigualdade no mundo precisamos primeiro dar-nos conta de que a primeira desigualdade da vida está entre a criança e o adulto.Essa intolerância pela distorção das capacidades humanas está sempre logo abaixo da superfície,na psicanálise. Mesmo quando Freud mais se assemelha a Burke,por exemplo, o papel potencialmente libertado das repressões é o que mais intriga.
   Em outras palavras,podemos considerar o pensamento de Freud como a tradição liberal voltando-se contra si mesma numa auto-inquirição.Conquanto se possa interpretar Freud dessa maneira, isso não quer absolutamente dizer que tenhamos descoberto o "verdadeiro" Freud. A realidade intelectual é ainda mais rica; no contexto dos limites escolásticos há um sentido em que, como diz Nietzche:"Todo grande indivíduo tem força retroativa;a totalidade da história é novamente sopesada por sua causa e há mil e um segredos do passado que emergem de seus esconderijos para a luz do seu sol.Não há jeito de predizermos o que será ainda a história algum dia. Talvez o passado esteja essencialmente oculto! Muitas forças retroativas se fazem ainda necessárias".
      Se conseguirmos convencer-nos de que Freud encontrado é em grande parte uma projeção de nossa próprias preocupações, de que a psicanálise inerentemente não é liberal nem conservadora,mas que contém traços de ambos os pensamentos,então estaremos correndo perigo de nos enganarmos.

ROAZEN,PAUL.Freud:pensamento político e social.São Paulo Brasiliense,1973.p.160

Adaptado pelo Prof.Mestre e Especialista em Educação
Ednilson Simei Maciel de Moraes

terça-feira, 9 de outubro de 2012

PEDAGOGOS EM AÇÃO: RELAÇÃO ENTRE O BELO ARTÍSTICO E O BELO NATURAL

PEDAGOGOS EM AÇÃO: RELAÇÃO ENTRE O BELO ARTÍSTICO E O BELO NATURAL:    O belo artístico,produto do  espírito ,é sempre superior ao belo natural ,porque só ele participa da verdade,diz Hegel.Essa obra é dedi...

RELAÇÃO ENTRE O BELO ARTÍSTICO E O BELO NATURAL

   O belo artístico,produto do espírito,é sempre superior ao belo natural,porque só ele participa da verdade,diz Hegel.Essa obra é dedicada a estética,quer dizer : à filosofia , à ciência do belo, e, mais precisamente,do belo artístico,pois dela se exclui o belo natural.Para justificar essa exclusão,poderíamos dizer que a toda ciência cabe o direito de se definir como queira;não é,porém,em virtude de uma arbitrária decisão que só o belo artístico é o objeto escolhido pela filosofia.
   O hábito que temos de,na vida cotidiana,falar de um belo céu,de uma bela árvore,de um belo homem,de uma bela demonstração, e de uma bela cor,etc.,leva-nos a ver como definição arbitrária a que exclui o belo natural.Não podemos agora examinar a questão de saber se há razão em qualificar de belos objetos da natureza como o céu ,o som,a cor,etc.,se tais objetos merecem em geral aquela qualificação e se,por conseguinte,na mesma definição deveremos abranger o belo natural e o belo artístico.Segundo a opinião corrente,a beleza criada pela arte seria muito inferior à da natureza e o maior mérito da arte residiria em aproximar as suas criações do belo natural.Se,na verdade,assim acontecesse, ficaria excluída da estética,compreendida como ciência unicamente do belo artístico,uma grande parte do domínio da arte. Mas,contra essa maneira de ver,julgamos nós poder afirmar que o belo artístico é superior ao belo natural,por ser um produto do espírito que,superior à natureza,comunica essa superioridade aos seus produtos e,por conseguinte,à arte;por isso é o belo artístico superior ao belo natural.Tudo quanto provém do espírito é superior ao que existe na natureza.A pior das idéias que perpasse de um homem é melhor e mais elevada do que a mais grandiosa produção da natureza justamente porque essa ideia participa do espírito,porque o espiritual é superior ao natural.

AUTOR:EDNILSON SIMEI MACIEL DE MORAES
PROF.MESTRE E ESPECIALISTA EM EDUCAÇÃO
e-mail:ednilsonsimei@gmail.com


domingo, 23 de setembro de 2012

FILOSOFIA É:RADICAL,RIGOROSA E DE CONJUNTO

Um grande filósofo chamado Dermeval Saviani,professor da Unicamp(SP),define  filosofia como uma reflexão radical,rigorosa e de conjunto sobre os problemas que a realidade apresenta.Qual é verdadeiramente o significado de reflexão.A palavra reflexão , vem do verbo latino relectare,que significa:voltar a trás.É, pois,um re-pensar,ou seja,um pensamento em segundo grau.Poderíamos,pois,dizer:se toda reflexão é pensamento,nem todo pensamento é reflexão.Este é um pensamento consciente de si mesmo,capaz de se avaliar ,de verificar o grau de adequação que mantém com os dados objetivos de medir-se com real.Pode aplicar-se às impressões e opiniões,aos conhecimentos científicos e técnicos,interrogando-se sobre o seu significado.Refletir é o ato de retornar,reconsiderar os dados disponíveis,revisar,vasculhar numa busca constante do significado.É examinar detidamente,prestar atenção,analisar com cuidado.E é isto filosofar[...]
Com efeito,se a filosofia é realmente uma reflexão sobre os problemas que a realidade apresenta,enquanto ela não é qualquer tipo de reflexão.Para que uma reflexão possa ser adjetivada de filosófica,é preciso que se satisfaça uma série de exigências que vou resumir em três requisitos: a radicalidade,o rigor e a globalidade.Quero dizer,em suma,que a reflexão filosófica,para ser tal,deve ser radical,rigorosa e de conjunto.
RADICAL:Em primeiro lugar,exige-se que o problema seja colocado em termos radicais,entendida a palavra radical no seu sentido mais próprio e imediato.Quer dizer, é preciso que se vá até às raízes da questão,até seus fundamentos.Em outras palavras, exige-se que se opere uma reflexão em profundidade.
RIGOROSA:Em segundo lugar e como que para garantir a primeira exigência,deve-se proceder com rigor,ou seja,sistematicamente,segundo métodos determinados,colocando-se em questão as conclusões da sabedoria popular e as generalizações apresentadas que a ciência pode ensejar.
DE CONJUNTO: Em terceiro lugar,o problema não pode ser examinado de modo parcial,mas numa maneira perspectiva de conjunto,relacionando-se o aspecto em questão com os demais aspectos do contexto em que está inserido.É nesse ponto que a filosofia se distingue da ciência de um modo mais marcante.Com efeito,ao contrário da ciência,a filosofia não tem objetivo determinado,ela dirige-se a qualquer aspecto da realidade,desde que seja problemático,seu campo de ação é o problema,esteja onde estiver.Melhor dizendo,seu campo de ação é o problema enquanto não sabe ainda onde ele está;por isso se diz que a filosofia é busca.E é nesse sentido que se pode dizer que a filosofia abre caminho para a Ciência,através da reflexão,ela localiza o problema tornado possível a sua delimitação na área de tal ou qual ciência que pode então analisá-lo e, quiça,solucioná-lo.Além disso,enquanto a ciência isola o seu aspecto do contexto e o analisa separadamente,a filosofia,embora dirigindo-se às vezes apenas a uma parcela da realidade,insere-a no contexto e a examina em função do conjunto.

SAVIANI,Demerval.Educação do senso comum à consciência filosófica.6 ed.São Paulo :Cortez/AUTORES ASSOCIADOS,1985 p:23-4


PROF.MESTRE E ESPECIALISTA EM EDUCAÇÃO
EDNILSON MORAES
e-mail:ednilsonsimei@gmail.com

quarta-feira, 12 de setembro de 2012

DROGAS X ADOLESCENTES E JOVENS

  Em pleno século XXI,a sociedade de forma geral vem lidando com uma espécie de malefício que a corrompe.Isto porque o uso de drogas entre adolescentes principalmente na maioria os de baixa renda envolve um processo complexo que denominamos de DUPLA EXCLUSÃO.Essa estratégia,utilizada para enfrentar esse processo é a práxis de redes sociais como uma metodologia de intervenção comunitária preventiva,pois só assim os vínculos afetivos e sociais são recuperados.
 A demanda de drogas por esses jovens pode representar uma busca de solução para as tantas dificuldades vividas em sua condição de excluídos.Sem dúvida alguma,não podemos considerar apenas a dimensão do prazer na procura por drogas nesse contexto de pobreza e exclusão na esfera social.
 No sentido de verificação de pobreza,além dos aspectos presentes na vida real do jovem adolescente como curiosidade,aventura,afirmação aos pares,percebe-se baixa-estima,insucesso na escola,diversos fracassos nas tentativas sociais,também conflito na área familiar,existe falta de apoio e de compreensão dos genitores de suas necessidades de adolescente, o consumo real e enfático de drogas lícitas e ilícitas representam também uma busca de alívio para um sofrimento psíquico-educacional e social.
 As diversas carências vividas agravam as angústias naturais em relação ao futuro,às tarefas sociais e às suas responsabilidades como membros de uma comunidade.Desse modo,é dificílimo para o jovem e adolescente imaginar a construção de sua vida como projeto social.Diante desse procedimento, há dificuldade fundamental vivenciada no processo de construção da identidade,pois tanto jovem como adolescente acham uma resposta ou quem sabe solução momentânea e inverídica provocada pelos efeitos encontrados nas drogas.Desta maneira tanto jovem como adolescentes estão se confrontando com as questões existentes de algumas arguições tais como: QUEM SOU EU;QUEM SEREI;O QUE POSSO FAZER DE MINHA VIDA;PARECIDO COM QUEM EU PRECISO SER.O fracasso pela busca de uma identidade na área social,familiar e sexual , leva tanto jovem como adolescente por um caminho equivocado,que lhe permite a satisfação imediata de suas necessidades por um caminho equivocado,que lhe permita satisfação imediata de suas necessidades,mas o prejudicado profundamente.Neste instante a droga é colocada em evidência como uma verdadeira estratégia de sobrevivência;além de reduzir as sensações de frio e de fome,provoca estados de sonolência que permitem ficar indiferente a uma realidade deprimente,dando-lhe preenchimento de um tempo que é interminável em razão de falta de atividades.A droga por sua vez,vem proporcionar,assim,uma falta de consciência da própria condição de vida.
 Quanto ao envolvimento com as drogas,jovens e adolescentes, constrangem a comunidade e a própria família passando assim a ser uma vítima da consequência desta práxis em relação as drogas.Tanto jovem como adolescentes,reagem com rebeldia em um ciclo que se repete.Paralelamente,a relação com os pares se fortalece,uma vez que eles encontram companhia e adquire um sentimento essencial para resolver a sua identidade social,que é o de pertencer a um
grupo social.Este grupo adquire harmonia pela comunhão de interesses e necessidades,praticando as mesmas atividades e padecendo dos mesmos problemas.A participação no grupo lhes dá segurança,bem como permitir se protegerem do abandono da repressão e das precaridades econômicas.As drogas armazenam a tristeza e provocam a desinibição faz com que a comunicação seja mais fácil e que nasça um sentimento de cumplicidade no uso de drogas,produzindo bem-estar artificial que se converte em um remédio contra a tristeza.A família,sociedade e órgãos públicos devem ajudar tanto os jovens como os adolescentes a vencer este vinculo anti-social,que causa dependência química e um prejuízo a saúde.Todos devemos dize:DIGA NÃO ÀS DROGAS.

POSTADO POR : EDNILSON SIMEI MACIEL DE MORAES
             PROF.MESTRE E ESPECIALISTA EM EDUCAÇÃO
             e-mail:ednilsonsimei@gmail.com

segunda-feira, 10 de setembro de 2012

QUAL É A NATUREZA DO UNIVERSO

  Conforme a cosmovisão Teísta Bíblica,o universo é um sistema aberto.O secularismo vê a natureza como um sistema fechado;Deus não existe e os recursos existentes são limitados.O Animismo vê o mundo como não importante.Ele está morrendo;só precisamos esperar para ficarmos livres dele.Mas conforme o Teísmo Bíblico,a natureza é um sistema aberto.Está aberto para Deus que o criou. Está aberto para os anjos.E para quem mais ele está aberto,para o homem,porque fomos feitos à imagem de Deus!Como Deus criou"falou Deus".Ele falou,e a criação veio a existir Hb.11:3 afirma:" PELA FÉ ENTENDEMOS QUE FOI O UNIVERSO FORMADO PELA PALAVRA DE DEUS..." De onde veio o mundo físico.Foi criado do invisível.O não-material.O que isto significa.Significa que a fonte dos recursos não está no solo.O secularismo diz que a fonte dos recursos está no solo,porque a única coisa que é a realidade física.A nossa história diz que há um Deus no universo,e que nós fomos feitos semelhantes a Ele.Os recursos são limitados somente pela imaginação humana e a mordomia.Os recursos não são limitados pelo que existe no solo;são limitados pelo que existe no coração e na mente humana.Os pobres não precisam que se lhes dêem coisas;precisam que se lhes conte a história Bíblica que os ajudará a ver que eles são feitos à imagem de Deus e que têm a capacidade de desenvolver-se e de criar recursos em suas próprias comunidades.
   A natureza do Universo está nas mãos de Deus e quando Ele consente está a mercê da ciência como um todo.A ciência se multiplicou tanto que hoje em pleno século XXI, a rede de computadores estão interligadas entre si 24 horas em tempo real.Deus na sua infinita misericórdia deu ao homem reflexão,razão,pensamento para desenvolver o crescimento e prosperidade de toda a humanidade.Desta forma,A natureza do Universo humanamente falando está na ciência e esta foi criada por Deus.
  
                AUTOR: EDNILSON SIMEI MACIEL DE MORAES
                PROF.MESTRE E ESPECIALISTA EM EDUCAÇÃO
                 e-mail: ednilsonsimei@gmail.com
                Blog: http://www.pedagogia-simei.blogspot.com

sexta-feira, 24 de agosto de 2012

quinta-feira, 23 de agosto de 2012

PEDAGOGOS EM AÇÃO: ÉTICA

PEDAGOGOS EM AÇÃO: ÉTICA: Ética- [Do gr.etikê] Ciência moral.Estudo sistemático dos deveres e obrigações  do indivíduo,da sociedade e do governo.Seu objetivo:estabel...

ÉTICA

Ética- [Do gr.etikê] Ciência moral.Estudo sistemático dos deveres e obrigações  do indivíduo,da sociedade e do governo.Seu objetivo:estabelecer o que é certo e o que é errado.Ela  tem como fonte a consciência,o direito natural,a tradição e as legislações escritas; mas, acima de tudo , o que Deus estabeleceu em Sua Palavra - a Ética das éticas.
A essência da ética acha-se registrada nos DEZ MANDAMENTOS - a única legislação capaz de substituir a todas as legislações humanas

domingo, 12 de agosto de 2012

PROJETO: BULLYING  NA ESCOLA




TEMA:PROJETO BULLYING , DIGA NÃO AS OPRESSÕES, INTIMIDAÇÕES, HUMILHAÇÕES.


APRESENTAÇÃO:  O termo Bullying , tem sua origem gramaticalmente na palavra inglesa BULLY, que significa VALENTÃO BRIGÃO.
              Apresentar este projeto e colocá-lo de forma reflexiva vem ser de suma importância.Pois como saber os sinais de BULLYING . Vejamos alguns:
  . A criança apresenta com frequência desculpas para faltar as aulas ou indisposição como dores de cabeça,de estômago,distúrbios intestinais antes de ir à escola.
   . Pede para mudar de sala ou de turno e até de escola,sem apresentar motivos convenientes.
   . Volta da escola irritado,triste,machucado,com as roupas ou materiais sujos ou danificados.
   . Apresenta aspecto contrariado , deprimido, aflito ou tem medo de voltar sozinho da escola.
   . Possui dificuldades de relacionar-se com os colegas e fazer amizades.
   . Vive isolado em seu mundo e não quer contato com outras pessoas que não façam parte da família entre outras observações. Pois cada caso é um caso e deve ser visto individualmente com a família da vítima do Bullying.
                 O que fazer para reverter estes sintomas caso a criança esteja sendo vítima desse procedimento.Segue algumas sugestões tais como:
     . Observe qualquer mudança no comportamento da criança,principalmente concernente a escola.
      . Estimule que fale sobre o seu dia-a-dia na escola.
      . Não culpe a criança pela vitimização sofrida.
      . Transforme seu lar sempre num ambiente ou local de refúgio e segurança.
    . Valorize os aspectos positivos da criança e converse sobre suas dificuldades pessoais e escolares.
      . Procure ajuda psicológica e de profissionais mais especializados.
                         Nesta apresentação,tive o cuidado de enfatizar também se há algum modo de alguma criança fazer a práxis do Bullying e repasso algumas sugestões que poderão identificar tal procedimento a saber:
       . Apresenta atitude hostil,desafiante e agressiva com os irmãos e pais,podendo chegar ao ponto de aterrorizá-los sem levar em conta a idade ou diferença de força física.
        . Mostra habilidade em sair de "situações difíceis".
                              Destaca-se neste tópico(Apresentação)o que fazer se há suspeita de algum filho(a)   praticar o Bullying.Os pais e ou responsáveis deverão agir:
        . Observe atentamente só o comportamento e os sentimentos expressos pela criança.
        . Converse objetivando encontrar os motivos que o levam agir desta maneira.
        . Evite bater ou aplicar castigos severos,isso só poderá promover raiva e ressentimentos.
        . Dê segurança e amor.
        . Mantenha a calma e tranquilidade
        .Um bom começo é pedir desculpas e deixar a vítima em paz.
    . Procure a DIREÇÃO DA ESCOLA E DOS ESPECIALISTAS EM EDUCAÇÃO DA UNIDADE ESCOLAR.



JUSTIFICATIVA: Este projeto será desenvolvido na(s) Unidade(es) Escolar(es) principalmente tendo como principal tema,a reflexão tanto na Escola como na Sociedade.Pois o Bullying tem 
várias maneiras de ação de ação no sentido de agressões intencionais,verbais,físicas,emocionais ou psicológicas,material,virtual.Desta forma se faz necessário refletir sobre o assunto do Projeto que se propõe a enfatizar o Bullying de forma geral.
                               A práxis do Bullying,tornou-se algo comum nos espaços educacionais tendo como ápice neste contexto atitudes violentas,tantos dos agressores,como vítimas.
                                     Discutir de forma geral ou parcial conforme o caso,as questões ligadas a prática do Bullying  na comunidade escolar,é importantíssimo e proporciona a reflexão e evita que novos casos pertinentes ao caso em questão ocorram em escolas de forma geral.
                                     Este projeto pretende agir com os educandos,com os responsáveis e pais,buscando medidas educativas que venham combater ações de violência nas escolas.
                                         Ressalto também neste projeto a influência dos meios de comunicação eletrônicos com as redes sociais(internet),reportagens dos meios de comunicação de massa entre outros.Evidencio também alcunhas de duplo sentido,ou seja pejorativo,e as brincadeiras de caráter ofensivo que tomam grandes proporções que segundo Guilherme Schelb afirma: "O FATO DE TER CONSEQUÊNCIAS TRÁGICAS - COMO MORTES E  SUICÍDIOS - E A IMPUNIDADE PROPORCIONARAM A NECESSIDADE DE SE DISCUTIR DE FORMA MAIS SÉRIA O TEMA" - [ LIVRO: VIOLÊNCIA E CRIMINALIDADE INFANTO - JUVENIL]


OBJETIVO GERAL:
     . Pesquisar e refletir sobre as causas e consequências do Bullying ,tomando como partida as narrativas de educando,educadores,pais e responsáveis.


OBJETIVOS ESPECÍFICOS:

     . Discutir com alunos as principais causas do Bullying.
     . Refletir as diferenças de níveis sociais tais como: raça,religião,costumes,etnias etc.
   . Levar o educando a uma conscientização e reflexão sobre a violência no cosmo social atual,para poder mudar se possível os atos no futuro nacional.


METODOLOGIA: Este Projeto será desenvolvido de várias maneiras: leituras sobre o assunto em baila,trabalhos em grupo proporcionando uma reflexibilidade sobre as causas e consequências do Bullying . Serão utilizadas as seguintes estratégias metodológicas:
    . Leituras variadas(textos)
    .Apresentação de filmes (sugestões)
    . Palestras com pais e responsáveis
    .Resolução de casos



REFERÊNCIA BIBLIOGRÁFICA

. PEREIRA, Beatriz  Oliveira - Para uma Escola sem violência:estudo e prevenção das práticas agressivas entre crianças.ED.Fundação Caloustre Gulbenkain,2002.

. FANTE,Cleo. Fenômeno Bullying - Como prevenir a violência nas escolas e educar para a paz 2ª Edição.Campinas SP: Veros Editira,2005.